葛由的传说就是太蓬山道教最早的记载了

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  现存最早的万历四年由王廷稷所重修的《营山县志》记载:太蓬山在县东北一百二十里一名绥山有龙湫遇旱祷雨辄应葛仙翁以兹山状若蓬莱因以为名。  

  总之,从历代关于太蓬山的古籍中,葛由的传说,就是太蓬山道教最早的记载了,也正是因为这个在太蓬山得道成仙的葛由,因而也就有了太蓬山山名最初的由来。

  由此可见,这个葛由对于太蓬山是何等的重要和影响深远。除了葛由骑羊成仙之外,还有一个尔朱真人在太蓬山透明洞成仙飞天的传说。据《营山县志》载:“唐尔朱真人,名通微,号归元子。其先出元魏,遇异人得道。唐末混迹成都市中。曾于太蓬修炼,寒暑易。一日觉悟,勃然而起曰:‘我非自苦也!’口吟十绝,飞身而去。至今太蓬山尚存炉灶。”又载:“世传真人在此修练。悟道后口吟一绝云:“万了万了万了休,天香岩香山香秋。能了能了能了出,物外物外物外游。”《碑目》曰:“透明岩下,有尔朱真人书‘隔凡岩’三大字。”今仅存“凡”字,“隔”、“岩”二字已剥蚀。

  县志所记载的这个尔朱真人传说,是过去的古籍县志根据宋版《舆地胜迹》的内容记载下来的。现在透明洞里都还留有飞仙桥、隔凡岩的古迹。都是因为尔朱真人在那里修道成仙最后飞天而去的传说而留下的古迹。

  关于仙道的传说,其真实性今人是永远无法考证的了。但这样的传说,能够在很久之前的古代就有记载,并且世代相传至今,也就非常的难得了。天下有很多的山,但能够这样在历朝历代的古籍记载中正儿八经地占据一席之地,实在也算荣幸之至了。

  关于道教,除了葛由和尔朱外,还有更神奇的老子。老子,在我们中国的人文历史上,可是大名鼎鼎的人物啊!老子不只是中国春秋时代伟大的思想家、哲学家。并且他还著有伟大的《道德经》一书,是道家学派的经典著作。道家后人一直将老子视为宗师,他比儒家的孔子都资历还早,史载孔子都曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,可以说老子就是道教的创始人了。

  所以,就是这样一个道教鼻祖,竟然与我们的太蓬山也有神秘的关系。在朝阳洞里,就有老子在那里修道的传说。据《蜀中名胜记》载:“大蓬山有朝阳洞,空阔可容数百人,封塞已久,万历中重开。”相传道教祖师老子李耳,当年曾云游到此,喜其幽美,就留居此洞修真养性,后来修炼成功,乃白天飞身而去。正如石壁古诗所云:“谁凿光天一窍开,洞前所筑雨花台,尘心到此消磨尽,不枉登游有约来。”

  还有“蟠桃磊落千秋实,洞口逍遥万虑空”。“白光冷射朝阳洞,云气晴熏秀士岩”。还有一联曰:“岩峙烟云疑无路,洞门迎旭别有天”。朝阳洞至今还在,那些古诗词楹联至今还在,老子是否真的来过,也只能去问那些传说了。传说的真实性如今已并不重要,不过我想,那些与仙道有关的传说,也足以说明曾经的太蓬山是何其的古老,而道教在太蓬山的存在,在宗教出现在太蓬山上的先后顺序来说,道教肯定比佛教历史悠久。不然后来从唐朝才兴起的佛教人多势众,信者如流,却并未对势单力薄的古老道教势力打压排挤呢?相反,它们一直以来都是和谐共处,佛道兼修,共守太蓬。(莫笑清云)

标签: 莫笑清云 营山县志 太蓬山

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